قديستغربُ القارئُ، عنوانَ هذه السطور، وربما يُصْدَمُ لارتباطِ شخصية الدكتور فيذهنه بلقب "الشاعر الكبير"؛ لكنه بالفعل ليس شاعراً فقط، وأنا أتحدثُهنا في سياقِ العبارةِ المأثورةِ: "كلما اتّسَعَت الرؤيةُ ضاقت العبارة"؛هذا ما يتبادرُ إلى ذهني بمجردِ ذكرِ الدكتور عبد العزيز المقالح، أو الحديثِوالكتابةِ عنه.
ولأن رؤيتي حولالدكتور المقالح، وما يَكْفَلُهُ لي القربُ من معرفةٍ بحياةِ ومنجزِ هذا المعلِّمالكبير، تَنْبُعُ من معرفةٍ تمتدُّ لسنواتٍ طويلةٍ، تجعل من المهمة أكثرَ صعوبةً.فكلما حاولتُ الإمساك بخيوط الكتابة عنه، تتشعَّبُ التفاصيلُ وتتعدَّدُ المواقفُحدَّ أنَّ كلَّ جزءٍ منها يحتاجُ لصفحاتٍ لا حصْرَ لها.
ولأن "القُرْبَحِجَابٌ"، كما يقول أهلُ التصوُّف، فالحديثُ عن قامةٍ بحجمِ الدكتور المقالحأكبرُ من أن يُخْتزل، وأكبرُ بكثيرٍ من مَقْدِرَتي. وأنا لستُ سوى غصنٍ في غابةٍدائمةِ الربيع؛ فها هي الكلماتُ تتعثَّرُ، حتى تكادُ أن تجفَّ وتتخثَّرَ في فمي.فلَوْلا ذلك الربيعُ لما كان هذا الغصن .
ولتوضيحالعنوان، ها أنا لا أدري هل أتحدّثُ عن المقالح الشاعر؟ أم الثائر؟ أم الناقد؟ أمالمفكر؟ أم الأكاديمي؟ أم الأب؟ أم المؤسس؟ ويندرج تحت هذه الأخيرة الكثيرُ منالتفاريع؛ فهو ليس المؤسسَ الأولَ لحركة الحداثة، بِشِقَّيْها الشعريِّ والنقديِّ،في البلد، ورائداً من رُوَّادها في العالم العربي فحسب؛ بل وكذلك المؤسس لما شهدتهاليمن من حركةٍ علميةٍ. وأعني هنا التعليمَ العاليَّ والأكاديميَّ، منذُ تَوَلّيهِرئاسةَ جامعة صنعاء، وهي مجردُ مبنىً يتيمٍ بعددٍ محدودٍ من الطلاب. فما هي إلاسنواتٌ حتى وجدناه يُسْهِمُ في تأسيسِ أغلبِ الجامعاتِ والكلياتِ على امتدادِالوطن، بما في ذلك المربعات والمناطق التي ظلَّتْ مُغْلَقَةً بتأثيرِ وهيمنةِ القِوَىالرَّجْعيَّة، منذ ثورة السادس والعشرين من سبتمبر 1962، وحتى وَضْعِهِ لحَجَرِأساسِ أولِ مبنىً تعليميٍّ عالٍ فيها، ومنها -تمثيلاً لا حصراً- محافظةُ عمران وخَمِرْوأَرْحَبْ وحَجّة وعَبْس وخَوْلان... الخ.
نعم، لقد أنجز ذلك بسعيٍ حثيثٍ، وبإصرارٍوعزيمةٍ لا حدودَ لهما؛ إيماناً بحقِّ الشعوب في التعليم وأهميته لها، ليمضيَهادماً لكلِّ أسوار الجهل التي أطْبَقَتْ على عقول الأجيال اليمنية لعقودٍ طويلة.
لم يقِفِالأمرُ على التأسيس فقط؛ بل استغلَّ مكانتَه وصِيتَهُ ليجعلَ من جامعة صنعاء وغيرِهاملاذاً وقبلةً يحج إليها نخبةٌ من أَمْهَرِ وأشهرِ أكاديميّي العالم العربي، وفيمختلف التخصصات، لتصبح واحدةً من أهمّ الجامعات في المنطقة العربية، والتي ما كانلها أن تكون كذلك لولا ما يتمتع به المقالح من مكانةٍ وحضورٍ في وجدان الأمة، ومايتمتع به من رؤيةٍ ثاقبةٍ وإيمانٍ عميقٍ بأن العِلْمَ وَحْدَهُ القادرُ على النهوضببلادٍ رزحتْ في ظلام التخلف لعقودٍ من الزمن؛ فكان له ذلك، وكانت البلادُ علىموعدٍ مع النور والخلاص من براثن التخَلُّف والأُمّيّة.
وكما اهْتَمَّبالمبنى والكادَرِ، فقد وفَّرَ للطالب -وخصوصاً أبناء المناطق النائية- الرعايةوالدعم والتسهيلات المادية والمعنوية، حدَّ توفيرِ الإعاشة والسكن والرواتبالشهرية؛ في سابقةٍ لم يكن وصل إليها الكثيرُ من دول الجوار إلا في مرحلة متأخرة،ليترك الجامعة وقد تضاعف عددُ طلابها عشراتِ الأضعاف، وتعددت مبانيها وفروعها؛فمنها ما يقع تحت إشراف الجامعة الأم التي يرأسها، ومنها ما صارتْ تتمتعبالاستقلال التامِّ في كثيرٍ من محافظات الجمهورية، بعد أن أقام صرحَها ووفَّرَلها الكوادر والخبرات. وأنا هنا لا أُلْقي الكلامَ على عواهنه.
فكل ما أوردْتُهيعرفُه كلُّ من عاش تلك الحقبة، وقد سَمِعْتُه من الذين عايشوا تلك الفترة الذهبيةمن تاريخ اليمن، وما شهدتْهُ من انفتاحٍ واتساعٍ كميٍّ ونوعيٍّ لمساحة التعليمالعالي في أرجاء البلاد، ليصبح العلْمُ حقاً مكفولاً للجميع، بعد أن كان الوصولُإلى الجامعة حلماً بعيد المنال لأبناء الفلاحين وعامة الشعب وحكراً على طبقةٍبعينها.
المقالح لميكن يوماً شاعراً أو شخصيةً اعتباريةً أو إبداعيةً فقط؛ بل كان مؤسسةً وطنيةًمتكاملةً تضع بصماتِها في مختلف مجالات الحياة إبداعاً وتوثيقاً وبناءً متنوعاً،لم يقتصرْ في مجال اختصاصه أو في ما يعود عليه وحدَهُبالنَّفْع،كما فعل سواه.
لقد كان هَمُّهُ-ولا يزال- أكبرَ من ذلك؛ فهو لم يرَ نفسه يوماً غيرَ صاحبِ رسالةٍ ومسؤوليةٍ لاحدود لهما، بعيداً عن المكاسب الذاتية أو السلطة الزائفة. فهو الزاهد عن المناصب،والراهب الذي ترك العالم وراء ظهره ليُسَخِّر كلَّ وقتِهِ وطاقته وحياته من أجلالأرض والإنسان، على حساب نفسه وأسرته. فما أينعتْ له بذرةٌ هنا إلا واتّجَهَليزرع بذوراً هناك.
المقالح، الذيترك كرسيَّ رئاسة الجامعة بعد مسيرةٍ حافلةٍ بالعطاء والمنجزات، عاد إلى قاعاتهامعلماً يفيض على طلابه بما تشرّبَه من المعارف والعلوم، فاتحاً بابَ مكتبه صباحاً لكلِّمَنْ قَصَدَهُ لأي غايةٍ أو هدفٍ، ومشرعاً أبوابَ قلبه ومنزلَهُ مساءً لأحِبَّتِهولكلِّ هُواة الكلمة ولكلِّ المريدين والسالكين في دروب الإبداع، محتفياً بهم ومُرَحِّباًمضيافاً ومُوجِّهاً ناصحاً، لا يكِلُّ أو يمِلُّ أو يقسو حتى على من عَشَّشَ الوهمُفي نفوسهم.
المقالح..كتابُ الحبِّ المفتوحُ وصاحبُ أكبرِ عددٍ من غيوم المحبة وأَكُفِّ العطاء التيهطلت حيناً فأنبتت شعراً مختلفاً ألوانه في كل خيالٍ خصبٍ، وحيناً كانتْ مطراً فيصحراءَ قاحلةٍ؛ لكنها هطلتْ وأغدقتْ لتبرهنَ على عدالة الحب والإنصاف، ولم تنتظرالنتيجةَ أو نصيبَها من الثَّمَرِ، ولم تَسْلَمْ من شَوْكِ التنكُّر والجهل، ولمتتعبْ أو تكُفَّ انثيالاتُها تحت أيِّ ظرفٍ، رغم ما حفرتْهُ مناخاتُ الحياةِوالسنواتِ من أخاديدَ في القلب والجسد والذاكرة.
المقالح، الذيقابل أعداءه بباقاتٍ من وَرْدِ الصمت والغفران، حين أشهروا السيوفَ في وجهه، واستلَّ قلمَه وصوتَه مغموساًبحبر التسامح، حين وقَعَ خصومُهُ القُدامى -كما نصَّبوا أنفسهم- في قبضةِ تقلُّباتِالزمن؛ فكان أولَ من وقفَ مُدافعاً عنهم، مندداً بما طالهم من ضَيْمٍ، حتى عادُواسالمِينَ غانمِينَ، بكل أخلاق الفرسان والنبلاء.
المقالح، الذي لم يصطدمْ يوماً إلا بوجع الناس ليحْمِلَهُعلى ظهرِهِ حتى انحنى وتقوّس، وهو يعتصرُ روحه ليصُوغَ معاناتَهم بلغةٍ أنيقةٍتتصدَّع لها الجبالُ؛ فكيف بقلوب البشر؛ فنجح في إيصال رسالتهم بقدرِ ما استطاعَ.وفشل أحياناً؛ لكنه لم يكِلَّ يوماً أو يتوقفْ، رغم ما تَوفَّرَ له من حياةِرفاهيةٍ وفرصٍ يحلم ببعضها سواه ليعيش وحده بسلام، لكنه لم يلتفتْ لها يوماً،منحازاً إلى عامة الشعب الذين ينتمي إليهم ويعبِّر عنهم في كل نافذةٍ ووسيلةٍممكنة.
المقالح، الذيبدأ حياته مذيعاً في إذاعة صنعاء ومُعلِّماً في مدرسة الأيتام، بعد أن عَلَّمَ نفسَهبما وَقَعَ بين يديه من كتبٍ كان ينقلها مِنْ وإلى رفقاء والده في سجنِ حَجَّةَوخارجها، وما تحَصَّلَ عليه من معارفَ في الكتاتيب؛ حتى أشرقتْ شمسُ الثورةالمباركة، التي كان أحدَ أقطابها تنظيراً وتخطيطاً، إلى أن فتحتْ له "عين شمس"أبوابها، لم ينشغلْ بسوى العطاء الإنساني النبيل، نازفاً سنواتِ عمره على الصفحاتعالِماً ومعلِّماً ومبْدِعاً ومفكِّراً، ومترجماً لأشواق الأمّة اليمنية وتطلعاتها،وترجماناً لكل آهاتها وابتساماتها، وحادياً لأجيالها في دروب المعرفة والإبداعوالنور، حتى صار مَعْلَماً من معالم اليمن يشار إليه هنا أو هناك، وصار الأبَالكافلَ لكلِّ أيتام الكلمة والإبداع.
ولعلّني أتذكّرُ في هذاالصددِ عبارةً سمعتُها قبل سنوات من ناقدٍ سوريٍّ، نقلاً عن والده، وهو يشد رحالةًمُتوَجِّهاً لليمن في بداية الثمانينيات؛ حيث خاطبه قائلاً: "إذا وصلتَوالتقيتَ بالمقالح والبردوني، فارجِعْ لأنك قد وجدتَ كُلَّ اليمن". هكذا يرىالعالمُ المقالح وينظر إليه؛ فكيف ننظر نحن؟
وهل يكفي، ونحن نحتفل بيوم الشعر العالمي، أن نحتفيبالمقالح ونحْصُرَه داخل صفة "شاعر"؛ وهو الذي قسَّمَ جسمَه في جسومٍكثيرةٍ! وهو كلُّ هذه الأنهارِ والظلالِ الوارفة من العطاء والمواقف، والإرث الذيلم نغترفْ منه سوى اليسيرِ جداً!
إن الدكتور عبد العزيزالمقالح هو آخرُ مداراتِ الضوء في واقعِنا المظلمِ، وأصفى ينابيعِ الأرض اليمنيةبعد أن أكَلَها الجَدْبُ وعَشْعَشَ فيها الخرابُ، وهو حكيمُ البلاد في زمنٍ يعجبالمجانين والحمقى، وهو عنوانها الجميل الباقي، بعد أن تصدرتْ كلُّ عناوين الموتوالدمار في كل شاشات العالم.
المقالح هو كلُّالمتبقّي فينا من عَبَق اليمن الذي نُحِبُّ، والرجالِ الذين نهتدي بهم، وهو المَعْنىالأكبرُ المتضمِّنُ لكل معاني المحبة والإخلاص، وهو ربيعُ الشعرِ والمعرفةِ وشاعرُالوطنِ الذي تربَّعَ على عرش قلبه، واحتلَّ كلَّ مساحات خياله وروحه وكلماته، وهونايُ الحرية وشمسُ اليقين وحارسُ نخيلِ التاريخ والمستقبل... فسلامٌ عليه كما يلِيقُبكلِّ هذا البهاء، وكما يليقُ بقلبه: أصدقِ مرايا اليمن وأكبرِ عشاقها.
